鲁班文化，有着三大精髓——精湛、勤奋、创新。它是匠心的代表，是一种闪光的精神。在日益浮躁的社会，室内设计行业最需要的品格也许就是匠心与恒心，以匠心雕琢每处细微，以恒心成就出彩人生。游天义作为鲁班文化的传承者，用三十年的装修施工经验证明了他的坚守与信念，现年65岁的他，依然以发扬鲁班精神为己任，步履不停。
（本文由百变家装饰提供）
游天义丨用时光打磨匠心
铂林国际装饰机构 工程总顾问
百变家装饰 董事及工程总顾问
从事装修行业：30年
理念：匠心铸就品质，精工缔造精品。
代表案例：
融侨水乡、云亩天壤、融信大卫城、星海湾、融侨外滩、红鼎天下。
获得荣誉：
亚太协会理事、福建装饰协会常务理事
施工信仰
说一不二，实事求是
从小在爷爷与外公的建筑工艺熏陶下，对民间传统工艺有了认识。16岁的游天义，为了更好地实现梦想中的工艺情结，从平潭辗转到了福清拜师学艺，学的就是鲁班尺。在那个年代，师徒传艺的规矩文化是一门艺术。正所谓，没有规矩不成方圆。也正因为此，一种刻入骨子里的规矩做事、诚实做人，成为他一直以来匠心独具的文化内核。
这正好应了他的一句话，“几十年来，尽心尽责，就是要脚踏实地，一步一个脚印，真心实意做事已成为我的一个行事标签。坚持下来发现，一辈子都是业主来找我，这是我的自豪，也是我的责任。”
“室内施工行业是一个艰辛的行业，经历后会有收获、有成就、有幸福。我提倡鲁班文化、鲁班精神，是本着传统工匠对项目精雕细琢、追求完美和极致的精神理念。”游天义一路走来，从木工到项目经理，也培养出了上百位徒弟，最终成为百变家装饰工程总顾问，鲁班文化及精神是他不变的匠心与初心。
他说，“人们买房子是为了拥有一个家。从居住者的角度出发，用对职业的敬畏之心，对目标的坚守，付诸于努力，在有限的空间、时间、科技、工艺、物料科学、成本等压力之下，创造出实用及美学并重的全新空间，进而得到了一个又一个业主的欣赏，这不正是施工最大的回报吗？”
花甲之年
勇做鲁班文化的坚守与传承人
在科技发展的当下，拥有老手艺的匠人弥足珍贵，而游天义就是其中一位佼佼者。当下的老建筑，他只要望一眼，就能从门的高度及节点，看出当下房子出自于哪个年代。这是对传统工艺的坚持与热爱，熟之于心的表现。
“百工之祖”和“建筑业鼻祖”的鲁班，代表着是家居施工智慧象征和文化标签。在他看来，“古人建房非常重视尺寸，如高度、进深、面宽等，木匠则用鲁班尺来丈量裁定门洞的尺寸。相对而言，现代人在进行室内设计装饰时，对房屋整体尺度和门洞尺寸就相对随意得多，很少有人根据鲁班尺的吉利尺寸进行室内布局摆设。”
说起，到底哪种尺寸为好？游天义说，鲁班尺上注有：财、病、离、义、官、劫、害、本，共8个字。按准曲尺（营造尺）一寸八分为一小字，四小字为一个字，简易计算的口诀是“双本、单义、回头财”。在明朝御匠司司正午荣撰写的《鲁班经》就有明确的记载。
鲁班尺
他告诉我们，不要觉得鲁班尺仅仅是风水学，更不能把它看作迷信，鲁班尺的背后是有着严谨的科学性的——美国建筑科学家曾调查了许多“闹鬼”的房子，发现这类房子都有一个共同特点，它们的次声波强度远远高于其他建筑。次声波是频率低于20赫兹的声波，人耳不能直接听到，对人的神经系统和心血管系统有一定程度地损害，有时候会使人产生恐怖的幻觉，诱发心脏病。用鲁班尺来控制住宅和家具的尺寸，恰好能避开次声波的共振频段。
古人造物讲究吉祥，建筑和家具的尺寸都是经过鲁班尺精确测量的。故宫里面，所有大殿门口包括家具等一些器物，都是根据鲁班尺的尺寸做的。清《工部工程做法则例》开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸，其中有添财门31个，义顺门31个，官禄门33个，福德门29个。合理的比例尺寸也让故宫建筑经久不衰、美轮美奂，游天义深深为中华民族古老先民的智慧所折服。也对现在年轻设计师越来越不重视鲁班尺而感到心痛。
他认为作为中国设计师就有责任传承中国设计的优秀传统文化。
花甲之年，他作为百变家装饰的创始人及工程总顾问，立志将中国吉祥文化渗透到生活的方方面面，用一把“鲁班尺”开启装修施工文化、精神的“匠心之门”及“传承之门”，为大众提供健康、快乐的居家生活方式，积极接力和传承鲁班精神，共享古人智慧。
