道家文化源远流长，关于卧室则有一种说法：房子小，睡觉时有如一个人返回母胎的情况，四面被紧迫包围，心理上反而有安全感，睡觉会更安宁。
因此。不管是古典欧式宫廷风和传统中国的床都有一个框架，床架上挂了罗帐，功能上可以增加隐私和防蚊，但也可增加宁静、雍聚的感觉，帮助睡眠。
明代道家启蒙读物《增广贤文》有这样的说法
广厦千间，
夜眠三尺。
良田万顷，
日食三餐。
意为，人财富再多，一天也只是吃三顿饭，晚上也只是睡三尺床榻。
同时，这些古文字也从一个侧面说明了床榻、卧房和睡眠的重要性。
生活需求高低不论，谁也离不开夜眠三尺之地。
记得我们父母辈，甚至是爷爷奶奶那一辈。
客观上来说，那时候的条件远不如现在。
不过就如前面道家文化所言，不论富贵贫困，人总需要入眠休息。
那时候的大户人家卧室会木匠手打的红木床，而大多数普通人家中都是纯天然棕绷床。
棕床经久耐用，人睡其上，稳妥且富有弹性，人睡在上面很快会进入令人遐思无穷的甜蜜梦乡。
棕床原材料是棕绳，棕绳源于棕树，它栽在房前屋后，是广东、福建、江西等百姓生活中的亲密伴侣，日常生活中须臾不离，叶可当扇子，还是捆绑腊肉、制作花灯用的绳索；结出的花蕾含苞待放，是一道客家特色菜肴；枝干是做水渡糟的好材料；一年仅采割一次的棕毛则用途更广泛，做蓑衣、做座垫，当保温垫子，绞成的绳不但韧性好，且不怕水。棕床即便是小孩尿床也毋须担心会霉掉，对于生活在山区的客家人怕受水湿、瘴气等侵害，也的确是一种健康、环保的好材料。尤其是棕床经久耐用，竟有近百年的棕床已传几代还在发挥其作用，对崇尚勤俭的客家人来说不失为一种理想之床。难怪有些老辈客家人对当今备受年轻人推崇的高档弹簧床嗤之以鼻，对棕床赞不绝口。因为事实证明，有些古老的东西并非一定是该淘汰的陈腐之物，即便是科学昌明的今天亦然，先如今已经有越来越多的人在倡导，纯天然享受原生态品质，返璞归真的生活方式了。
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